Открывая круглый стол, директор «Ткумы» доктор Игорь Щупак сказал, что европейская практика стремится включить историю каждого народа в единую общую историческую память, даже при том, что иногда трактовки и оценки истории могут сильно отличаться и национальные герои у одного народа могут восприниматься как палачи другого. В своем выступлении о различных моделях исторической памяти он подчеркнул существенную разницу между восприятием ключевых событий ХХ века в Западной и Восточной Европе. «Для западной школы таким центральным моментом является Холокост, а для восточной – преступления коммунистических режимов», – заметил доктор Щупак подчеркнув, что в ХХ веке Украина пережила четыре геноцида: Голодомор, Холокост, украинско-польскую резню и депортацию крымских татар.
Доктор Щупак отметил, что история не может ответить на вопрос «Что было бы, если …», но историки могут сказать «Чего НЕ было бы, если …». Так, по его убеждению, несмотря на высокий уровень антисемитизма в Польше, Украине и ряде других восточно-европейских стран, без германского нацизма ни о каком Холокосте и речи идти не могло бы. Таким образом, ответственность за Холокост лежит полностью исключительно на германском нацизме, и даже вопрос о коллаборации, есть вопрос об участии представителей тех или иных народов в преступлениях германского нацизма.
Доктор Игорь Щупак подробно рассказал о том, как на историков и историческую науку оказывается давление, прежде всего, со стороны государств, имеющих проблемы с демократией. Он привел, в качестве примера, цитаты из российских учебников, свидетельствующие об этом. В частности речь идет о преступлениях сталинского режима в Катыни, вопрос о готовящемся нападении СССР на Германию и о многих других острых проблемах истории прошлого столетия.
Людмила Давлетова рассказала о том, какая историческая память формируется у украинских школьников под влиянием различных учебников и учебных пособий, а доктор Олег Репан, доцент Университета, поведал о Второй Мировой в контексте региональной исторической памяти на Днепропетровщине.