Насилие и вандализм
В 2013 г. было отмечено три нападения на евреев (или лиц, которых принимали за евреев), в результате которых пострадало не менее пяти человек. В 2012 г. был отмечен лишь один подобный случай. Можно было бы говорить о росте антисемитского насилия, тем более, что по данным мониторинга Бюро содействия защите прав человека (БСЗПЧ) общая численность жертв ксенофобного насилия в 2013 г. выросла по сравнению с 2012 г. – 263 человека против 223 (34 погибших и 229 пострадавших против 41 погибший и 182 пострадавших). Однако пока рост остается в пределах статистической погрешности. Относительно небольшое количество актов насилия во многом вызвано тем, что сейчас националисты воспринимают в качестве «главного врага» уроженцев Кавказа и Центральной Азии. Кроме того, евреи обычно трудноопознаваемы на улице.
8 февраля националистические активисты, протестующие против добычи никеля в Воронежской области, избили нагайками гендиректора «Воронежгеологии» Валерия Копейкина и его брата под крики «бей жидов».
25 июля было совершено покушение на раввина Дербента О.Исакова. подобное покушение – опасный симптом активности радикальных исламистов, впервые избравших своей мишенью раввина.
В начале сентября в подмосковной электричке в районе станции «Красково» была избита группа молодых религиозных евреев.
Если говорить об антисемитском вандализме, то в 2013 г. было зафиксировано десять случаев нападений и осквернений зданий и помещений, занимаемых еврейскими организациями. В 2011 их было 6, в 2012 – 10, так что можно говорить о сохранении общей тенденции. Прежде всего, нужно упомянуть попытку поджога Еврейского общинного центра в Перми (9 марта), обстрел синагоги в Екатеринбурге (7 октября). 20 декабря сотрудники Еврейского общинного центра в Краснодаре, пришедшие на работу, обнаружили на стене отрубленную свиную голову, повешенную на крюках. На стене красовалась надпись на английском: «Happy Tu B'Shevat! Jewish pigs!» («Счастливого Ту би-швата! Еврейские свиньи!»). Также была приклеена листовка антисемитского содержания на дверь офиса еврейской общины (Абакан (Хакасия), 30 января), поврежден фасад здания, занимаемого еврейской общиной и разбит памятный светильник-менора, который был торжественно открыт во время Международного фестиваля еврейской культуры, прошедшего в Ульяновске в 2011 году (Ульяновск, 15 февраля), нарисована свастика возле входа в офис благотворительной организации «Хэсед» (Сыктывкар, 20 апреля и 10 октября), забросана елочными шарами с краской синагога в Смоленске (19 июня), подожжен ресторан «Соломон» в Екатеринбурге (стало известно 22 июня, сама акция могла произойти раньше), осквернено помещение детского сада (Волгоград, 24 августа).
Было отмечено восемь случаев распространения антисемитских листовок и появления граффити (24 января, Алданский район Якутии, Москва 24 мая, 28 мая, июль, 4 сентября, конец сентября, середина ноября, Владимир, конец ноября). В 2011 г. их было 11, в 2012 г. – 9.
Был отмечен факт осквернения еврейского кладбища (Пенза, начало августа) – впервые с 2010 г., а также факт вандализма в отношении мемориального комплекса жертвам Холокоста « Змиевская балка» (Ростов-на-Дону, 22 марта).
16 августа в С-Петербурге был подожжен храм Святителя Петра. Взявшие на себя ответственность за поджог националисты из группировки «NS/WP «Невоград» объявили поджог стремлением «очистить славянскую землю от христианско-жидовской чумы».
В ночь с 20 на 21 октября и 9 ноября мемориальная плита заключенным ГУЛАГа, строившим мост через реку Печора, была сброшена со своего места. Вероятно, внимание вандалов привлекло имя одного из заключенных – Менахема Бегина, позже ставшего премьер-министром Израиля.
Кроме того, 29 апреля стало известно о поступлении в адрес руководства Брянской области и города Брянска писем, якобы направленных еврейскими организациями с требованием опубликовать в интернете количество евреев-чиновников администрации (в том числе – уволенных), евреев-избирателей и евреев – почетных граждан Брянска и Брянской области.
Количество случаев антисемитского вандализма (24) составляет 14,5% от общего числа зафиксированных мониторингом БСЗПЧ случаев вандализма на почве ксенофобии. Подобная цифра (в принципе, она может быть и выше – в ряде случае используемые нами источники не конкретизируют характер ксенофобных граффити) свидетельствует о важном месте, которое занимает антисемитизм в сознании радикалов.

Подстрекательство к враждебным действиям в отношении евреев
На прошедшем 20 октября в С.-Петербурге несанкционированном шествии националистов его участники (около 100 человек), в частности выкрикивали: «Долой-долой-долой жидовский строй!».
На собравшем несколько тысяч человек 4 ноября «Русском марше» в Москве среди принятых требований к власти было и пресловутое « национально-пропорциональное представительство в органах власти», подразумевающее увольнение оттуда большинства евреев как якобы слишком широко представленных.
В Пскове депутат Псковского районного собрания о ЛДПР П.Бикташев, выступая на «Русском марше», обрушился на партию «Яблоко» с антисемитскими угрозами: «Я хотел бы сказать партии «ЯБЛОКО»: вы хотите, чтобы здесь происходили те же события, что на вашей исторической Родине? Где с одной стороны бьет «Хезболла», с другой – Организация освобождения Палестины. Партия «ЯБЛОКО», вы этого хотите?! Я не могу понять. Именно русские, которые, партия «ЯБЛОКО», вы называете фашистами и ксенофобами, спасли вас от печей Освенцима. Вы никогда не сделаете того, чего вы хотите добиться!».
Однако самыми заметным стали публикации журналистки Ульяны Скойбеды в популярной газете «Комсомольская правда». 13 мая на сайте «КП» была опубликована статья У.Скойбеды, посвященная посту политика Л.Гозмана в блоге на сайте радиостанции «Эхо Москвы» сравнившего СС и СМЕРШ. В подзаголовке статьи У.Скойбеда заявлялачя: «Порою жалеешь, что из предков сегодняшних либералов нацисты не наделали абажуров. Меньше было бы проблем». Фраза была вынесена в подзаголовок. Это вызвало значительный скандал, и уже 15 мая, подзаголовок заменили на такой: «Либералы пересматривают историю, чтобы выбить у нашей страны почву из-под ног». А фразу про «абажуры» из текста статьи убрали.
При этом коллектив газеты не продемонстрировал желания извиняться. Появившиеся 18 мая извинения У.Скойбеды были скроены по классическому антисемитскому шаблону. Она утверждала, что на фразу об абажурах, которую она якобы «написала в полемическом запале», ее будто бы спровоцировали либералы, которые, мол, «изваляли в грязи» День Победы и стремятся «украсть у России последнюю духовную опору». А политолог Сергей Марков 24 мая заявил в эфире телеканала и радио «Комсомольская правда», что газету якобы «травят» либералы за то, что она поддерживает Путина.
Заместитель главного редактора газеты Сергей Пономарев 31 октября опубликовал заметку, в которой фактически воспроизвел прежние антисемитские пассажи У.Скойбеды, заявив: «Мы и дальше будем абсолютно нетерпимы к глупости, пошлости и всяким цинично беспамятным бергам и гозманам, не помнящим родства». Отвечая на вопросы читателей в комментариях к статье, С.Пономарев утверждал, что слова Скойбеды будто бы «грубо вырваны» из контекста, а ксенофобию газеты сводил к «нелюбви к клеветникам России и к лжецам, сильно сожалеющим, что в Великой Отечественной войне победил Советский Союз».

Антисемитизм в массовом сознании
Вторая половина 2013 г. характеризовалась значительным ростом ксенофобских настроений в обществе – не в последнюю очередь из-за использования ксенофобской (и особенно мигрантофобской) риторики представителями власти и официозными СМИ.
Пока рост ксенофобии в обществе не вызвал подъема антисемитизма. Если, по данным опросов Левада-центра, в 2011–2012 гг. к числу «твердых» антисемитов (считающих евреев врагами, выступающих за ограничение их передвижения по стране) можно было отнести 8–10% населения, то в 2013 г., судя по опросу Левада-центра, опубликованному 5 ноября, и обнародованном 12 ноября опросу ФОМ, сохранялась та же ситуация – «врагами» евреев считали 7–8% респондентов. Интересно, что по данным опроса Левада-центра и Агентства социальных технологий «Политех», обнародованных в сентябре, фигурировали примерно такие же цифры – 9% объявили себя приверженцами национализма и 6% выразили готовность голосовать на выборах за националистическую партию. Можно высказать предположение, что речь идет не о простом совпадении цифр, а о фиксации среди прочего того факта, что антисемитизм входит в «джентльменский набор» взглядов радикальных националистов.
Однако опросы позволяют установить, что количество приверженцев антисемитизма превышает эту цифру. Данные упомянутого выше опроса ФОМ позволяют выявить аудиторию, которую можно назвать «мягкими» или латентными антисемитами, когда люди, разделяют антисемитские предрассудки, но не решаются открыто признать себя антисемитами. 15% респондентов объявили, что люди не любят евреев, поскольку они жадные, хитрые и непорядочные, повторяя, таким образом, антисемитские стереотипы. Общая цифра приверженцев антисемитских взглядов подтверждается данными еще одного исследования – в опросе Левада-центра, опубликованном 5 ноября, на вопрос об ограничении права на поселение тех или иных народов 14% респондентов выбрали графу «ограничить всех, кроме русских».
В данном случае не очень понятно, имеем ли мы дело с новым трендом, либо речь идет о временном всплеске, вызванном нагнетанием страстей вокруг событий в московском микрорайоне Бирюлево в октябре 2013 г., широко освещавшихся СМИ в ксенофобском ключе.
Впрочем, евреи продолжают оставаться «в тени» мигрантов, уроженцев Кавказа и Центральной Азии, воспринимаемых большинство населения в качестве «врагов». Так, по данным июльского опроса Левада-центра, 69% респондентов в разной степени были согласны с утверждением, что присутствие мигрантов в их регионе чрезмерно, а 84% выступили за введение строгого визового режима со странами Центральной Азии и Южного Кавказа. При этом 65% выступили за ограничение приезда в их регионы на жительство или на заработки жителей других регионов РФ (подразумевая уроженцев Северного Кавказа). А по данным опроса Левада-центра, опубликованного 5 ноября, первые места в списке «ненавидимых народов» разделили кавказцы – ограничить их право местожительства хотели бы 54% респондентов, китайцы и уроженцы Центральной Азии – 45% респондентов, вьетнамцы и цыгане – 32%, значительно обгоняя евреев.

Формирование негативного имиджа еврейского народа
2013 г. был отмечен ряд высказываний со стороны националистических активистов, рисовавших неприглядный образ евреев и даже причислявших к евреям тех, кто им не нравился. При этом некоторые подобные высказывания публиковались во вполне солидных изданиях, воздействуя таким образом на аудиторию, обычно не читающую ультранационалистические СМИИ.
Националистический публицист К.Крылов 16 января писал в своем блоге: «всякие «заповеди девства и бездетности» были адресованы отнюдь не всем людям, а только иудеям – дабы те поменьше плодились и тем самым не наводняли собой мир, а лучше бы и вовсе вымерли «тихим и честным образом», и через то получили бы прощение за свои бесконечные досаждения хорошим, годным народам».
31 марта некий «политконструктор» Юрий Юрьев в комментарии ИА REX связал русофобскую деятельность лидеров украинской партии «Свобода» с их якобы еврейским происхождением.
4 июня в левонационалистической газете «Своими именами» была опубликована антисемитская статья М.Жасимова «С думой о будущем». Автор статьи утверждал, что все евреи «иуды, нацисты по вере и убеждению» и предлагал запретить иудаизм на территории России «как религию, несущую нацистскую идеологию, господство евреев за счёт унижения и захвата других народов в рабство и так далее».
Еврей-антисемит И.Шамир в статье, опубликованной 24 июня в «Комсомольской правде», стремился «доказать», что евреи активно «раскручивали» блоггера-неонациста Е.Просвирнина. Он не постеснялся прибегнуть для этого к подлогу, процитировав выдернутую из контекста одобрительную цитату известного блоггера А. Носика о другом проекте Просвирнина.
6 августа вспыхнул скандал вокруг агитационной газеты кандидата в мэры Москвы и депутата Госдумы от партии «Справедливая Россия» Николая Левичева. Выяснилось, что в сканворде, напечатанном в газете, ответом на задание «еврей» было слово «жид», используемое антисемитами как презрительное обозначение еврея. При этом сотрудница штаба Левичева С.Иванова, к которой обратилась обнаружившая слово «жид» в сканворде пенсионерка-еврейка, заявила, что «жид» – «литературное слово» и «во время войны среди евреев было много предателей, они это заслужили».
4 октября стало известно о появлении в региональном выпуске газеты «Комсомольская правда», выходящем в Хабаровске, корреспонденции Ю.Деменюка, посвященной иудейскому празднику Йом Кипур, в которой говорилось: «Десятки петухов в день празднования Йом Кипура в Биробиджане пали жертвой не кулинарных изысков, а традиций. Так биробиджанские евреи массовым жертвоприношением отпраздновали Йом Кипур - искупление грехов, которые смываются кровью птицы».
6 октября в Саратове священник Александр Евстигнеев заявил родителям трехлетней девочки, принявшим православие евреям, на крещении, что они выбрали для ребенка «жидовское» имя, и потому он не будет крестить ребенка. Поступок Евстигнеева вызвал одобрение у радикальных националистов. В Воронеже в рамках прошедшего 4 ноября «Русского марша», даже был организован сбор средств в поддержку священника.
Журналист и телеведущий М.Леонтьев в статье в журнале «Итоги», опубликованной 4 ноября, заявлял, что евреи якобы «до сих пор претендуют на особые права и прерогативы».
Журналистка Н.Кеворкова 12 декабря, комментируя указ В.Путина о коренных изменениях в РИА «Новости», писала на своей странице в «Фэйсбуке», что «сущность круговой обороны вокруг РИА, судя по активности и акцентам, сводится к тому, что не просто лавочку разогнали, но еврейскую лавочку», а также заявила, что РИА якобы «имели точку зрения по ряду магистральных направлений внешней политики, кардинально отличную от позиции России, а именно: по Ирану, иранской ядерной программе, по контактам с мусульманскими странами, по Сирии, по Хизбалла, Хамас и т.д.».
В 2013 г. националисты развернули настоящую медиа-кампанию против еврейской общины Перми. Вероятной причиной этой кампании были претензии общины на выделение ей участка земли в центре города для строительства общинного центра, на который, видимо, были иные претенденты. На сайте Forum.msk.ru 9 марта была опубликована статья экономиста М.Делягина, обвинявшего власти Перми в том, что они предоставили еврейской общине «феноменальные льготы и послабления». «Вместо этих феноменальных льгот и послаблений следовало бы всерьез рассмотреть вопрос о полном запрете деятельности секты любавичских хасидов на территории России в связи с не скрываемой ее лидерами враждебностью России, выразившейся в судебном процессе против нашей страны, и в ее очевидно фундаменталистском характере», – писал Делягин.
10 апреля стало известно, что на еврейскую общину Перми поступил донос с обвинением в экстремизме на основании того, что община начала обучение евреев каббале. Впрочем, полиция быстро установила, что признаков экстремизма в деятельности общины нет.
2 июля при проведении общественных слушаний по поводу постройки новой синагоги в Перми ультраправый активист Р.Юшков обвинил власти в том, что они якобы «дарят» общине участок стоимостью в 44 миллиона рублей.
Пермское отделение незарегистрированной Национально-демократической партии, организованной К. Крыловым, 11 июля также выступило с протестом против передачи участка еврейской общине, заявив, что речь пойдет о «безвозмездной растрате муниципальных земель» и обвиняя лидеров еврейской общины в давлении на пермских чиновников.
В итоге, 31 июля власти Перми отказались выделить землю для строительства синагоги. И, наконец, 7 ноября стало известно об обращении нескольких пермских околоправославных активистов в прокуратуру Пермского края с запросом о законности использования общиной любавичских хасидов помещения пермского кукольного театра для своих культовых целей. Сообщившее об этом агентство «Перископ» приписывало хасидам попытки «обучать пермских евреев мистическому антихристианскому учению каббалы» и «отнять у России так называемую библиотеку Шнеерсона – собрание книг и рукописей, принадлежащих Российской Федерации». В статье содержался намек на то, что попытка поджога пермского общинного центра в 2012 г. была якобы организована самими хасидами.
Можно отметить и необоснованное причисление к евреям с целью очернения. И.Шамир в записи в своем блоге от 9 апреля, посвященной смерти М.Тэтчер, причислил ее к «духовным евреям», можно сказать, копируя нацистов. Он писал, что та «сделала себе политическую карьеру в мелкобуржуазном, филистерском районе Лондона, в районе еврейских торгашей Голдерс-Грин, и она выстраивала всю Британию по их идеалам: биржа, гешефты, торговля, презрение к труду. Она доказала, что не надо быть этнической еврейкой, чтобы полностью принять еврейский дух».
Можно отметить, что «еврейская тема» активно использовалась националистическими активистами для очернения своих коллег по анипутинской оппозиции из либерального лагеря. Националист Н.Бондарик в интервью Интернет-изданию Лента.ру, опубликованном 16 апреля, обвинял «еврейских либерастов» в закулисной торговле с властями. Националист В.Кралин в своем блоге в записи от 26 июня, посвященной высказыванию журналистки О.Романовой, делал акцент на ее еврейском происхождении, именуя ее «Романова, в девичестве Рабинович».
5 ноября в статье на сайте islamnews.ru, посвященной осквернению строящейся синагоги в Севастополе, утверждалось, что движение ХАБАД – «секта, выступающая с агрессивных позиций».
В 2013 г. фильмы, в которых «доказывалось» существование всемирного еврейского заговора, вновь, как и в 2012 г., оказались на телеэкране. Местом их демонстрации стал телеканал Ren-TV, где в 2013 г. было зафиксировано сразу два псевдодокументальных фильма, в которых утверждалось, что пресловутая антисемитская фальшивка «Протоколы сионских мудрецов», повествующая о планах евреев по захвату власти во всем мире – подлинник. 29 апреля на телеканале был продемонстрирован фильм П.Виляева «Титаник». Репортаж с того света», снятый в 2012 г. в котором околоправославный активист Юрий Воробьевский утверждал, что «Протоколы сионских мудрецов» – подлинник. Авторы фильма рисовали картину будто бы существующего «масонского заговора» по созданию мирового правительства, чьей программой и являются «Протоколы». Без тени сомнения рассказывалась фантастическая история «блестящей операции русской разведки» похитившей «Протоколы» у участников Первого сионистского конгресса, проходившего в 1897 г. в Базеле. Утверждалось также, что вместе с «Протоколами» якобы был похищен и план организации катастрофы «Титаника», разработанный «мировым правительством» для запугивания масс.
В вышедшем в 2013 г. и показанном в сентябре 2013 г. фильме Е.Ефремовой «Нам и не снилось (Доктор Фрейд против Господа Бога)», посвященного основателю психоанализа З.Фрейду, повторялось утверждение Воробьевского о подлинности «Протоколов», но на сей раз их автором «назначалась» организация «Бнай-Брит», которую антисемиты также любят представлять в виде «тайного мирового правительства». Бездоказательно утверждалось, что именно «Бнай-Брит» продвигал и раскручивал Фрейда, чья карьера якобы пошла вверх аккурат после написания «Протоколов». В обмен на помощь организация будто бы поставила доктору задачу создать новую религию, которая заменит или существенно ослабит христианство – в соответствии с задачами «Протоколов». При этом если снятый ранее фильм о Л.Троцком можно было счесть досадным эпизодом, то появление на экране сразу двух фильмов говорит о том, что перед нами устойчивая тенденция – антисемитизм становится естественной частью той конспирологии, в терминах которой телезрителю объясняют важнейшие события мировой истории.
Впрочем, антисемитская конспирология содержалась не только в фильмах Ren-TV. В выпущенном в октябре 2013 фильме Владимира Чернышева «Белый дом, черный дым», который шел по телеканалу НТВ, и некоторым другим каналам, утверждалось, что израильские спецназовцы участвовали в столкновениях в Москве в октябре 1993 г. на стороне Президента Б.Н.Ельцина.
Провластный политолог П.Данилин в своей передаче на канале Russia.ru, посвященной бизнесмену У.Браудеру, и вышедшей 25 апреля, делал акцент на еврейском происхождении Браудера и заявил, что еврейское лобби якобы помогло принятию «закона Магнитского» (законодательный акт, вводящий ограничения для ряда российских чиновников, связанных с т.н. делом Магнитского). То же самое он повторил в записи в своем блоге от 17 июля.
Можно также отметить ряд книг, статей и публичных заявлений, в которых поддерживается идея всемирного (или хотя бы антироссийского) «еврейского заговора».
5 февраля полковник Квачков, выступая в Мосгорсуде с последним словом, заявил, что вся власть в России после «холодной войны» захвачена «иудо-масонской» элитой. Он также заявил, что «две тысячи лет назад сатаной была проведена спецоперация по кровосмесительному зачатию сестрой Сарой от брата Авраама первого еврея». В конце концов суд лишил Квачкова слова.
10 апреля в беседе со студентами Университета кино и телевидения в Санкт-Петербурге один из руководителей прокремлевской «Партии Великое Отечество» Н.Стариков заявил, что последние 300 лет Великобританией, а затем – и США управляет «сплав из еврейских банкиров», и обвинял евреев в том, что они традиционно поддерживают антироссйские проекты. «Возьмите РСДРП (б), возьмите координационный совет оппозиции – ничего не изменилось за 100 лет. Потому что определенные люди умеют делать определенные вещи», – заявил он.
Лидер ЛДПР В.Жириновский, выступая 6 сентября на предвыборном митинге кандидата от этой партии в мэры Москвы М.Дегтярева нарисовал картину, в которой евреи выступали как извечные враги России. «Евреи устраивают здесь революцию, как в 17-м году, поджигают наш Кавказ, неблагодарные» – заявил он.
В левонационалистической газете «Своими именами» 23 апреля была опубликована статья Н.П. Зубкова «Хунвэйбины» Кремля. Они еще и масоны?», в которой признавалась «достоверность» «Протоколов сионских мудрецов».
7 мая в популярной газете «Аргументы недели» появилась статья Ивана Конева с обвинением евреев в попытке захвата Крыма. Источником обвинений выступал экс-министр печати начала 1990-х гг. Михаил Полторанин. Он утверждал, что «американское еврейское лобби» в конце 1920-х гг. взяло плодородные крымские земли в залог под кредиты, а в 1940-х гг. требовало создания еврейской республики в Крыму и якобы даже затягивало по этой причине открытие второго фронта против нацистской Германии.
12 сентября У.Скойбеда, известная своим сожалением о том, что нацисты не наделали из евреев абажуры, опубликовала в «Комсомольской правде» статью, в которой обвиняла «подрабинеков» в том, что они развалили СССР, а «либералов еврейского происхождения» – в оскорблении русских, в том, что они «бьют по болевым точкам: самоуважение, православие, Победа, само право на существование нашей страны».
В вышедшем в 2013 г. романе Дмитрия Дивеевского «До второго потопа» утверждалось, что экономическая поддержка нацистского режима в 1930-х гг. со стороны американского бизнеса «стала результатом крупной и опасной игры американского закулисья в Европе, и в первую очередь его потаенного острия – масонских лож и сионистского лобби», что президент США Ф.Д.Рузвельт был убит, «когда посмел противиться принятому американо-сионистским капиталом решению о создании на территории Палестины еврейского государства». Книга получила благоприятную рецензию в выпуске от 22 ноября «Независимого военного обозрения» – авторитетного приложения к «Независимой газете», посвященного работе силовых структур.
Издательство «Алгоритм» выпустило книгу «Кто правит Россией». Ее автор, полковник В.Квачков (осужденный за попытку вооруженного переворота), писал, что евреи – это «дьявольское племя», «народ, специально выведенный Сатаной для завоевания им полной власти над родом человеческим на Земле».
В вышедшей в 2013 г. книге националиста О.Платонова «Эпоха Сталина» говорилось о «чудовищных злодеяниях еврейских большевиков», будто бы «мечтавших построить в России царство «избранного народа» на основах Талмуда», о еврейском национализме, который будто бы «приобрел совершенно нетерпимый характер», «непомерно высокой концентрации евреев» в сфере культуры, науки, искусства, где евреи якобы «несправедливо отняли» у русских их места. Даже «Большой террор», по О.Платонову, был следствием борьбы Сталина против этих же «еврейских большевиков». В дальнейшем, по словам Платонова, именно «еврейский большевизм» был причастен к «антирусскому перевороту 1991–1993». Антисемитизм Платонов рассматривал как «порождение еврейского произвола». Говоря о Великой Отечественной войне, Платонов воспроизводил традиционные антисемитские штампы о нежелании евреев воевать и о якобы неоправданном стремлении представить еврейский народ как наиболее пострадавший. Еврейский антифашистский комитет Платонов обвинял в «преступлении против русского народа»- стремлении образовать еврейскую республику, а антисемитские чистки в СССР в 1948–1953 гг. рассматривал как «очищение госаппарата от космополитических элементов, привлечению в него честных, работящих и бескорыстных русских людей» и «обеспечение справедливых норм представительства Русского и других народов России в государственном аппарате, культуре, науке». О.Платонов рисовал фантастическую картину существования в СССР масштабного «сионистского подполья», членами которого якобы были многие «еврейские большевики», роста ненависти евреев к России и русским.
В другой книге Платонова, «Покушение на русское царство», рассказывавшей о событиях начала 20 века, подробно «доказывалась» подлинность «Протоколов сионских мудрецов». В рамках этой картины Платонов рисовал картину «еврейского засилья» в науке, культуре, образовании, финансах и т.д. Не была обойдена и тема евреев в революционных движениях – судя по книге Платонова, руководство партий большевиков и эсеров состояло из одних только евреев и финансировалось богатыми евреями из США исключительно из-за их русофобии. Говоря о погромах в период революции 1905–1907 гг., Платонов утверждал, что они были «средством самозащиты простого народа», «естественной и оправданной реакцией Русского народа против произвола и кровавых бесчинств антирусских сил.
В вышедшем 17 мая интервью пермской газете «Звезда» И.Шамир заявил, что хотя «Протоколы сионских мудрецов» и фальшивка, но «на самом деле был и подлинный документ. Не такой грубый и резкий. Но, в принципе, с теми же заключениями», и утверждал, что в России есть «просто безумная сионизация».
18 мая И.Шамир опубликовал в «Комсомольской правде» статью, в которой обвинял «сионистов» в неблагодарности по отношению к Великобритании, освободившей Палестину от турок, и в отношении СССР, голосовавшего за создание Израиля.
Националистический публицист Б.Миронов в интервью порталу «Улан-Удэ», опубликованном 12 августа, заявил, что за его смещением с министерского поста в 1994 г., стояли евреи, «которые ненавидели все русское».
Православный публицист диакон А.Кураев 25 февраля, как и в предыдущие годы, опубликовал в своем блоге статью, посвященную празднику Пурим, где утверждал, что евреи в этот день отмечают «вырезание элиты» империи Ахеменидов и празднуют с веселием «день заведомо безнаказанных массовых убийств». Кураев утверждал, что Пурим будто бы «воспроизводит модель обращения с теми, кого евреи однажды сочтут своим врагом», учит злопамятности и мстительности, и даже связывал с Пуримом повешение нацистских преступников после Нюрнбергского процесса.
26 июля националистический публицист К.Крылов в записи в своем блоге обвинял филолога, автора ряда учебников по русскому языку, Д.Розенталя в том, что тот будто бы «выстроил клетку» для русского языка.
27 июля Крылов писал в своем блоге, комментируя известную историю с демонстрацией берлинских женщин, добившихся в 1943 г. возвращения им мужей-евреев: «Пауль Иосиф Геббельс, гауляйтер Берлина, считал несколько неудобным, что-ли, убивать женщин, по крайней мере явно и открыто, на улицах Берлина. А вот евреи-чекисты в России такими смешными проблемами не заморачивались», ставя таким образом, евреев как отрицательных персонажей ниже нацистов, которые в сознании большинства населения остаются самыми отрицательными персонажами в истории.
В опубликованной в сентябре на своем сайте rusidea.org статье «Антихрист придет в России»?», околоправославный активист М.Назаров утверждал, что евреи (которых он именовал «самым антихристианским народом») «господствуют в мiровых финансах, экономике, политике, СМИ, культуре, гуманитарных науках», и обвинял евреев в том, что они руководили революцией 1917 г. в результате которой «Третий Рим был разрушен, а русский народ истреблен в своей лучшей части и денационализирован». Подобные же утверждения повторялись и в опубликованной на том же сайте статье националиста П.Будзиловича, в которой добавлялись фантастические детали, вроде организованных евреями «НАСТОЯЩИХ лагерей смерти для русского и других коренных народов России».
В статье «Русский ответ сенатору Маккейну», опубликованной 22 сентября, Назаров утверждал, что внешняя политика США ведется в интересах Израиля, а террористическая исламистская организация Аль-Каида была создана и «крышуется» США и Израилем.
В еще одной статье, «Царская речь» в «стиле антихриста», вышедшей 26 сентября, Назаров утверждал, что евреи считают людьми только себя, а остальных – «скотами без души, которых законодательно предписывается обманывать, убивать и проклинать их храмы».
28 октября, к столетию «Дела Бейлиса» (по обвинению киевского еврея М.Бейлиса в ритуальном убийстве христанского мальчика А.Ющинского), М.Назаров опубликовал обширную статью, в которой «доказывалось» существование у евреев ритуальных убийств со ссылкой на приписываемую автору «Словаря живого великорусского языка» В.Далю брошюру. Что же до самого «дела», то Назаров утверждал, что присяжные на процессе якобы признали факт совершения ритуального убийства. Сам же Бейлис был оправдан только лишь из-за недостатска прямых улик и «огромного психологичского давления на присяжных», котрое якобы оказыаали евреи. Хотя даже из приводимой Назаровым цитаты из стенограммы суда следовало, что обвинение в религиозной подоплеке убийства содержалось лишь в в вопросе о виновности самого Бейлиса, а не в вопросе о факте совершения преступления. Назаров бездоказательно обвинял евреев в том, что они якобы защищают «судебно уличенных» преступников-убийц. Он также пытался с помощью манипулирования цитататми «доказать», что Талмуд якобы разрешает евреям обманывать неевреев, лжесвидетельствовать в суде и т.д.
Тема организации евреями («сионистами») заговора для порабощения русского народа путем введения универсальных электронных карт, доминировала в печатных материалах, массово распространявшихся по почтовым ящикам в мае-ноябре 2013 г. как минимум в трех административных округах Москвы, а также в листовках, раздававшихся 28 ноября во Владимире.
О том, насколько широко распространены мифы об огромной (и притом негативной) роли евреев в истории России, можно судить по выступлению 13 июня в Еврейском музее и центре толерантности Президента В.Путина, который, говоря о национализации «библиотеки Шнеерсонов», заявил: «Решение о национализации этой библиотеки было принято первым советским правительством, и членами его примерно на 80–85 процентов являлись евреи». Впрочем, Президент тут уже поправился, заметив, что эти люди «руководствуясь ложными идеологическими соображениями, шли тогда на аресты и репрессии и иудеев, и православных, представителей других конфессий, мусульман. Они всех гребли под одну гребенку».

 

См. окончание доклада