При поддержке Евроазиатского еврейского конгресса (ЕАЕК) в киевском издательстве «Дух и литера» вышел альбом «Возвращение Мастера», посвященный жизни и творчеству выдающегося еврейского скульптора, графика, живописца и театрального художника Марка Эпштейна (1899-1949).
В 1911–18 гг. одаренный еврейский юноша учился в скульптурном классе Киевского художественного училища. Определяющую роль в формировании его творческих идеалов и национально-культурной ориентации сыграло знакомство в 1914–15 гг. с так называемой «киевской группой» еврейских литераторов, в которую входили Давид Бергельсон, Дер-Нистер, Давид Гофштейн и другие. Идеи модернизации еврейской литературы и искусства в целом, к которой стремились члены группы, глубоко повлияли на Эпштейна.
Летом 1918 г. Эпштейн стал одним из инициаторов создания художественной секции Култур-лиги и Музея еврейского искусства. После 1923 г. Эпштейн, возглавив киевское отделение художественной секции, стал центральной фигурой национальной художественной жизни. Он сотрудничал почти исключительно с еврейскими культурными организациями, оформил большую часть иллюстрированных книг, вышедших в издательстве «Култур-лиги», был постоянным художником детского журнала «Фрейд».
Эпштейн выполнил эскизы декораций и костюмов для спектаклей еврейских театров Киева и Харькова. В 1928 г. он был избран членом художественного совета Украинского ГОСЕТа в Харькове, а в 1929 г. — Киевского ГОСЕТа.
В 1919 г. Эпштейн начал преподавать в студии художественной секции, реорганизованной в 1922 г. в Киевскую еврейскую художественно-промышленную школу. С 1923 г. вплоть до закрытия в 1931 г. Эпштейн возглавлял школу. По свидетельству одного из учеников, он говорил своим воспитанникам: «Надо рисовать так, чтобы было видно, что это сделано евреем!»
В начале 1930-х гг. Эпштейн был обвинен в «национализме» и «формализме». В 1932 г., после закрытия руководимой им школы и ликвидации последних учреждений Култур-лиге, Эпштейн был вынужден оставить Киев и переехал в Москву. До 1937 г. он возглавлял мастерскую по изготовлению парковых и декоративных скульптур, работал консультантом в ИЗОГИЗе, возглавлял художественный совет еврейской драматической студии при клубе «Коммунист». Вплоть до самой смерти, несмотря на чрезвычайно сложные бытовые условия и непрекращающуюся нужду, Эпштейн постоянно работал, создал ряд пейзажей и графических автопортретов.
Идея «современного еврейского искусства» для Эпштейна означала, с одной стороны, использование достижений европейского художественного авангарда, а с другой — поиск специфически еврейских средств выразительности.
Выпуск альбома «Возвращение Мастера» был приурочен к открытию в Национальном художественном музее Украины одноименной выставки работ художника. Выставка также была организована при поддержке ЕАЕК.